潮新闻客户端 高善罡
“东昌”者何？山东聊城是也。
4月17日，从淮安出发，直接驾车往聊城，中午时分即已到达。吸引我来聊城的是，这是一座位于冀鲁豫三省交界处的水城，故名“东昌”，有2500余年建城史。由于黄河和大运河在这里交汇，黄河文化、运河文化、农耕文化等不同的文化形态在此交流交融。
聊城名胜古迹众多，最有代表性的是光岳楼、宋代铁塔和山陕会馆，于是决定用有限的时间重点走访这“聊城三宝”。
光岳楼。
光岳楼位于东昌府区古城正中央，是中国十大名楼之一，有“江北第一名楼”“虽黄鹤、岳阳亦当望拜”之誉。“光岳晓晴”至今还是聊城人引以为傲的“东昌八景”之首。它始建于明洪武七年（1374年），兼具军事瞭望、报时报警功能。关于这座光岳楼有很多民间传说，流传最广的是“鲁班显灵”。说的是，明洪武七年（1374），指挥陈镛用修城余木建楼，要求全木、无钉、一年完工。工匠正为画出全木高楼图样而发愁，鲁班化身为白发老道来到他们面前，手里托个小木楼模型说：照此放大一百倍，即可成楼。说完不见了。工匠依样施工，尺寸毫厘不差。
鲁班显灵显然假的，城楼建设技术和工艺水平之高超却是真的。光岳楼由高9米的墩台和四层主楼构成，主楼通高与底边均约九丈九尺，是我国现存明代楼阁中最大的一座。这样高大雄伟的主楼，全靠木榫卯，没用一颗钉子，是名副其实的木构楼阁。
从城楼眺望古城全貌。
我兴致勃勃地攀上光岳楼四层凭楼眺望，楼阁的四周都是宽敞的窗子，视野极佳。近处是明清古城全貌，以城楼为中心，街道向四门放射，犹如齐整的棋盘。青瓦坡顶的民居错落有致，提篮挑担的民夫穿行其间，充满生活烟火气。东昌湖环抱古城，“城中有水、水中有城”。远处是一马平川，沃野千里，巍峨岱岳依稀可见。
这座楼最初叫“余木楼”“东昌楼”，就是因为明弘治九年（1496年）吏部员外郎李赞登楼眺望泰山时突发灵感，冒出一句“近鲁有光于岱岳（意即它地近鲁国，光辉可及泰山）”，才有了今天“光岳楼”这个名字。
清朝康乾两位皇帝对光岳楼钟爱有加。据统计，康熙皇帝曾经4次登楼，并题匾“神光钟暎”，这块蓝底金字的牌匾至今悬挂在南檐。乾隆皇帝曾经6次登楼，城楼二楼还曾成为“乾隆行宫”。乾隆为光岳楼的题匾是“天下第一楼”，题诗13首，最为有名的是庚辰80岁所做的《登光岳楼即事》。一楼南侧至今保存有御诗碑，行楷圆润流畅，筋骨内含，颇为耐看。这些题匾、题诗彰显帝王手笔，不仅镇楼气场，而且抬升了楼的地位和影响。
御诗碑。
明清文人骚客登光岳楼留下的名诗名句也不在少数。其中最为有名的是东门匾额处的清代施闰章的《光岳楼》：“危楼千尺瞰沧溟，泰岱东来作翠屏。拂槛寒星晴历历，侵衣银汉尽泠泠。地连朔雪孤城白，天入齐烟一带青。尊酒未酣人欲散，西风黄鹄度空冥。”诗中的“泰岱东来作翠屏”写尽楼之雄峻，堪称咏光岳楼第一名句。其他的名句，还有明代傅光宅的“水绕孤城落日明”，明代周伦的“云天千里目，南北两都心”，清代宋祖昱的“上窥天宇下神京”，等等。这些诗句，意境清寒，格调高雅，内涵精准，不愧为光岳楼定位标杆。
东昌湖。
次日清晨，漫步东昌湖畔，不由想起苏东坡那首有名的《饮湖上初晴后雨》：“水光滟潋晴方好，山色空蒙雨亦奇。若把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”眼前的东昌湖烟波浩渺，波光粼粼，风景如画。于是突发奇想，古人有没有人像苏东坡写西湖那样描写东昌湖呢，打开手机一找还真有，其中较为经典的是清代刘泰的《过东昌府城》：“临淄十万旧齐疆，表海雄风未可量。我看东昌风景好，何须开口便苏杭。”好家伙，口气真不小，直接把东昌湖抬到“不输苏杭”的地位。我虽不苟同，但并不嘲笑这句出圈的名句张狂，因为它显示出作者对东昌湖的情有独钟，也说明东昌湖的确可亲可爱、可圈可点。
隆兴寺铁塔。
沿着东昌湖畔，来到隆兴寺铁塔。这座铁塔始建于北宋治平年间（约1064年），通高18.5米，为八角形仿木结构铸铁式佛塔，由地宫、塔座、塔身、塔刹4部分组成，八角13层。
“铁塔烟霏”也是“东昌八景”之一，但却比光岳楼早了310年。和光岳楼一样，关于这座铁塔的建造，民间也有神话般的传说。比如，当时古运河水患频发，当地按照仙翁托梦建造了铁塔，才镇住水妖，保一方平安。又比如，铁塔铸至第六层时，铁水到高处即冷，工程停滞。太上老君化身为白胡子老者路过，一句：“我这土屯脖子了，还中用？”点醒了方丈，于是逐层堆土、土上铸塔，终成13层。进隆兴寺参观铁塔时，见到门口有许多算命先生，一定是当地还有人对“仙翁”和“太上老君”的传说深信不疑吧？我暗自思忖。
铁塔展览室部分展出。
隆兴寺内有一个介绍铁塔有关情况的展览。在这里，我们了解到，中国有“七大古铁塔”分布在江苏镇江、湖北当阳、山东济宁、山东泰安、陕西咸阳、陕西府谷孤山和山东聊城。聊城隆兴寺这座铁塔，与其他几座铁塔不同之处是，它是中国为数不多的铁石佛塔建筑，不论在建筑风格，还是在石雕艺术上，均有较高的研究价值。我们还了解到，铁塔在明永乐年间倒塌，成化二年（1466）进行了重修 。1973年，当地政府再次重修，并从地库中出土了石函、银棺、舍利、宋元铜钱等大量文物。
早上离开汉庭时，我曾咨询服务员，东昌湖周边除了宋代铁塔，还有什么好看的去处，他告诉我“山陕会馆”很值得一去。因为昨天慕名去了一趟聊城民俗博物馆闹了乌龙，使我对汉庭这位服务员的话也将信将疑。当来到山陕会馆时，才确认这里果然名不虚传，不虚此行。
聊城山陕会馆山门。
明清两代，官府实施“食盐开中”政策，即用食盐专卖权换商人输粮到边关，解决九边军粮问题。在巨大的盐利诱惑下，山西、陕西商人沿运河、官道四处经商，形成全国性商帮。
聊城是运河大码头，在这里货物南北中转的山陕商人多达三四百家。最初同乡扎堆在太汾公所，敦乡谊、通商情、祀神明、护利益，由于人多拥挤，于是在乾隆八年（1743）开始集资筹建规模更大的山陕会馆。会馆在嘉庆十四年（1809）才正式落成，历时66年，后来还进行了不断扩建 。
山陕会馆东西长77米，南北宽43米，占地面积3311平方米。建筑风格为庙馆合一，密而不乱、主次分明，布局严谨。从门口往里走，依序经过照壁、山门、戏楼、钟鼓楼、看楼、碑亭、大殿（关帝殿）、春秋阁，三进院落、层层升高。会馆的木雕、石雕、砖雕堪称三绝，几件有代表性的雕刻堪称镇馆之宝。
大殿横梁木雕为镇馆之宝。
大殿（关帝殿）檐下三块核桃木大透雕，是珍贵的镇馆之宝。三块通长大额枋，横贯整殿，气势极足，整块核桃木厚约8cm。左边以儒家孝道为主题，展示二十四孝图》中的七组孝故事，人物栩栩如生；中间是《八仙祝寿图》，南极仙翁居中，八仙环绕，脚下是麒麟、鹿、凤、象等吉祥物；右边是《烂柯山》，表现的是神仙下棋典故，暗示“山中方七日，世上已千年”，劝导人们珍惜时光。这组木雕从文化内涵看，体现了儒（孝）、道（仙）、商（诚信）三合一，是晋陕商帮精神的真实写照；从艺术角度看，木雕采用了透雕、浮雕、线刻等多种手法，镂空深、层次多、人物表情栩栩如生。它已经完好保存了近300年，是国内同规格、同材质、同完好度的清代木雕孤品，有“运河木雕第一”之称。
殿前石狮也是镇馆之宝。
大殿前的石狮是馆内最有代表性的石雕，也是镇馆之宝。这对石狮高3.25米，为山东省现存最高大、最完整的清代石狮。石狮浓缩了商帮文化，雄狮踩绣球象征权力、一统寰宇、商运亨通；雌狮抚幼狮寓意子嗣昌盛、家族绵延、生生不息。石狮雕工顶级、细节拉满，从下层、中层、上层和底座，满雕密饰，全是故事。石狮自清中期（乾隆时期）雕刻完成，近300年无大修、无残缺、神采依旧。总之，这对石狮是体量最大、雕工最精、寓意最全、保存最好的清代晋派石狮之一，堪称清代民间石雕的巅峰之作。
砖雕艺术则散布在会馆的山门、砖窗以及垂花门罩与墀头等多处。如山门八字左右对称的影壁砖雕，左壁“精忠贯日”、右壁“大义参天”，四周有卷云纹、蝙蝠纹、花卉等吉祥砖雕；位于中院、东西看楼墙体的圆形透雕砖窗，雕有牡丹、凤凰以及四周的缠枝莲纹，江南精巧与北方雄浑完美融合，可谓“一寸砖雕千层工”；垂花门罩之上，渔樵耕读、梅兰竹菊、葡萄松鼠（多子多福）等图案寓意美好、层次分明；墀头的暗八仙、龙凤呈祥、麒麟送子，小巧精致，构图饱满，不由感叹工匠们艺高人胆大，方寸见天地。
明代古槐。
会馆大殿与戏楼之间的庭院中央，有两棵明代古槐，树龄有570 余年，比山陕会馆还要早300 年。槐树在传统文化中象征着坚韧、长寿与乡情。选址建馆时，建造者特意保留了这两棵古木，并以两树之间的连线为中轴线，形成了会馆坐西朝东的独特布局。听完讲解，我不由为前人先树后馆、因树定址的做法而赞叹，心想，这种敬畏古木，尊天循地的信念多么值得后人学习和传承啊。
记账石的其中一块。
参观即将结束时，我们见到镶嵌在大殿南墙的“记账石”。上面清楚记载着从乾隆到光绪约150年来，建馆与重修会馆的费用。账目共计60465两6钱9分，精确到毫厘，打油买酒、工匠路费等支出一一列出，让人一目了然。我们国家这么大家业，如果都能像山陕商人这样精打细算，公开账目，那将减少多少干群矛盾，又能减少多少不必要的浪费呀。想到这里，对山陕商人的忠义诚信不禁击节赞叹，敬慕之情油然而生。
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